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jose.maldonado@e-limbo.net
Mil y una gracias.
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11111010001 [ * ]
jose maldonado at 12:16:44 | 2008-03-23
" Tiendo mis universales muñecas,
Ninguna de las cuales es la derecha ni la izquierda, y el Espacio, en un
Vaivén giratorio, destrama en ellas las telas
De cielo repletas de fetales capullos de Estrellas.
Y nos hastiamos tanto, no sé dónde, las dos
Indisolubles noches de vanidosos órganos
De nuestros poros de Soles, en que toda célula
Canta: ¡Yo! ¡Yo! Diseminándose luego, !ridícula!"
Jules Laforgue.
no tanto
que no enumere
sobre alguna superficie vacante superior
el choque sucesivo
sideralmente
de una cuenta en total formación
Jacques Derrida
"Tras cada hombre viviente se encuentran treinta fantasmas, pues tal es la proporción numérica con que los vivos superan a los muertos. Desde el alba de los tiempos, aproximadamente cien mil millones de seres humanos han transitado por el planeta Tierra.
Y es en verdad un número interesante, pues por curiosa coincidencia hay aproximadamente cien mil millones de estrellas en nuestro universo local, la Vía Láctea. Así por cada hombre que jamás ha vivido, luce una estrella en el universo."
Arthur C. Clark. 2001: una odisea espacial
"No sabía qué descubrimientos, qué burlas, qué torturas me aguardaban aún. No sabía nada, y me empecinaba en creer que el tiempo de los milagros crueles aún no había terminado."
Stanislav Lem. Solaris
¿Qué hora es?
Locución popular
¿Me besas?
locución popular
*
signo *ortográfico (*) empleado para llamada u otros usos convencionales.
... y nuestra pena consiste en vivir en un perpetuo deseo sin esperanza.
Dante Alighieri. Divina Comedia.
Es más difícil apartar de nuestra imaginación la escena del grupo de monos humanoides del filme de Stanley Kubrick, 2001: una odisea espacial, que realizar, por el contrario, la operación de construir la imagen evolucionada de ese grupo de seres; seres que ante todo trataban de subsistir en un entorno que les era casi por completo hostil.
La tendencia a permanecer de nuestros predecesores es tan inocente y "cruel", cruda, como lo era el lugar de su existir: un Paraíso aterrador en el cual el miedo ya existía bajo la forma más pura del mismo, el dolor.
Y si tal posibilidad fuera de cálculo, ya que era un comenzar a repensar la serie de elementos que han de articularse entre sí a fin de construir una aproximación al proyecto en que estuve trabajando durante casi un año, la posible dificultad de transformar al grupo de cuadrumanos recolectores, atemorizados de un exterior que poseen infimamente, en un grupo de predadores organizados, dispuestos no ya sólo para la defensa de su "estar" sobre la faz de la tierra, sino capacitados para atacar y sojuzgar a los que de forma inexcusable son y deberían ser considerados sus semejantes, radica, la dificultad de tal tal maniobra mental, con seguridad, en no ser esta una imagen que seamos capaces de aceptar con facilidad de nosotros mismos.
Es más fácil, invirtiendo el orden relacional, entender la fuerza bruta del instinto de supervivencia en nuestro antepasado acorralado en el Edén a tener que asumir que, aún después de haber poetizado hasta la extenuación, casi hasta el asco y la angustia, la llorada perdida del Paraíso, un rasgo característico de aquello que somos permanece poco menos que inalterado en nuestra ahora llamada condición humana. La posterior a la expulsión del Paraíso, y, que es con precisión tal marca de carácter la que hace que el miedo, ya no solo al dolor esté ahora como en ningún otro tiempo más presente en lo que somos y no alcanzamos a dejar de ser.
Sin embargo, y por contra a lo que pudiera deducirse de lo escrito y leído hasta algunas palabras atrás, ni la violencia, sutil herramienta, ni el miedo son los motores de la reflexión que me propongo volcar en las lineas por venir.
La intención, el motor primero del trabajo realizado, se centra "en torno" a cierto acontecimiento que tuvo que darse para que el asunto deviniera otro y en nuestro incipiente cerebro se iniciase un proceso que, al igual que en la obra de Arthur C. Clark, despertara una conciencia de nosotros mismos como no había existido antes; conciencia más allá del puro subsistir, pero conciencia que también abriría puertas a la consideración de una tremenda subexistencia regida por la crueldad máxima o la máxima inocencia exclusivas de nuestra condición humana, ser feroces para con nuestros semejantes; feroces aun en la conciencia del daño que se causa y de las altas cotas de dolor que somos capaces de producir... a los demás y a nosotros mismos. Y es que con uno basta para que la horda se vea reflejada y la agonía comience a devastar una evolución que pudiera haber sido más dulce y acorde con lo diferente y lo semejante. Acontecimiento, cual fuese -un enigma más- que redimensionó la realidad, abriendola a nuestra compresión y que,simultáneamente, arrojó al ser recién nacido a una Vita Nuova al pozo sin fondo de su conciencia; al pozo sin fondo de sí mismo. ¿Qué sucedió?
En la odisea espacial es la aparición del monolito, objeto que viene a simbolizar tanto lo depurado de una producción técnica como intelectual y al mismo tiempo extraña y fuera de lugar... a destiempo y a desespacio, aquello que genera una pregunta,
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[PARAISO] infografia
jose maldonado at 12:31:28 | 2008-03-17
[Pieza para instalación] actualizable. Enero de 2002 / Enero de 2007 actualizable
7 imágenes variables. 100 x 100 cms c.u.
Infografía / papel lambda / forex y metacrilato.
[FUTURO CIEGO] instalación
jose maldonado at 08:33:16 | 2008-03-16
[KuntsHalle. Insbruck. Austria. 1997]
>Dimensiones variables.>1380 metros de cinta de vídeo tratando de leer el futuro aplicados sobre muro.
>Tres still frames de los planos secuencia de la película.
>Cintas en préstamo.
José Luis Brea
JLB: «No importa dónde comience, siempre volveré al mismo punto». Es un conocido aforismo que me viene a la cabeza cada vez que pienso en por dónde comenzar esta conversación. Cuando pienso en tu trabajo siempre me da esa misma sensación de al mismo tiempo fluyente y circular, en fuga y en eterno retorno. Es como si hubieras atravesado el tópico de la «falta de estilo» característico de los ochenta, pero sin caer en su vicio -en su círculo vicioso. Uno tiene la sensación de que has ido alejándote mucho del lugar en el que comenzaste, y en ciertos momentos nadie entendía muy bien la distancia entre tu trabajo digamos más conceptual y tu primera etapa graffitera, por ejemplo. Tu actual reaproximación a las subculturas populares y el retorno al «club», sin embargo, demuestra que ese alejamiento no era en absoluto un abandono, sino quizás una búsqueda de «síntesis superadoras». Pero creo que es mejor que hables tú mismo. En tu opinión, tu propio trabajo está «en fuga» o sigue un trayecto circular, digamos que en espiral, manteniendo algunas constantes, aunque sea constantes climáticas, de tono, preocupaciones mantenidas ... ¿Cuáles dirías que son ellas, si es así?
Entrevista completa
[TIEMPO SUSPENDIDO] infografia
jose maldonado at 08:31:42 | 2008-03-16
CAB. [Centro de Arte Caja Burgos] Permanencias difusas. Octubre de 2005
100 x 248 cms Infografía / papel lambda / forex y metacrilato.
